镇安渔鼓清末由湖北潜江传入,山东秦书是山东当地重要的民间艺术品种，又称“唱扬琴”或“-2/扬琴”,济宁渔鼓是山东省内汉族说唱艺术的一种,1.山东渔鼓风格各异，大多流行于临沂和济宁渔鼓,如湖北绵阳渔鼓，湖南衡阳渔鼓，广西桂林渔鼓，山东济宁渔鼓，等,济宁渔鼓是山东渔鼓的分支。
济宁渔鼓是山东 渔鼓的分支。济宁渔鼓是山东省内汉族说唱艺术的一种。多为冷声渔鼓，表演简单，配以渔鼓，简单的板书，唱腔自由，语言通俗，曲调适合旁白，近乎吟诵。1.山东 渔鼓风格各异，大多流行于临沂和济宁渔鼓。2.在济宁的北部和东部，有梁坡羊渔鼓和几个派别，如大小管强和后盾红。3、胶东一带渔鼓，沿大沽河流入青岛，相传已有五代，现已灭绝。4、鲁北乐陵渔鼓，虽未广为流传，但男女对唱，曲调优美，载歌载舞，唱完之后热闹非凡，这在渔鼓道情中实属罕见。5.济宁渔鼓表演简单，配以渔鼓，简单的板，自由演唱，语言通俗，曲调适合旁白，近乎吟诵。传统书目包括50多首反映历史故事和民间生活的咏叹调，以及20多部《三个红色故事》、《西华街》和《唐传奇》的中长篇传记，此外还有与道教有关的内容。
不属于。山东秦书是山东当地重要的民间艺术品种，又称“唱扬琴”或“-2/扬琴”。它起源于明代中叶兴起于荷泽(古曹州)地区的民间小曲“匠戏”(又称“游戏戏”)自娱自乐的演唱形式。主要流行于山东地区，表演由许多人用不同的乐器伴奏，树枝围坐，以歌唱为主，偶尔有说话或对话。渔鼓道情又名梆梆，是安徽省的一种汉剧。它的形式是用一根三尺三寸长的竹筒套着一个猪心护体，配以一个木管板，大声说唱。一人唱歌伴奏，右手拍击渔鼓，左手敲击竹板作为伴奏。它在中国民间很流行。作为一种弘扬道教思想的汉族说唱艺术，是一种教化民众、传播道教教义和思想的方式。
3、湖北 渔鼓的其他地区 渔鼓曲艺是道情的一个分支。清初发源于湖南、湖北，流行于华南、华东地区，如湖北绵阳渔鼓，湖南衡阳渔鼓，广西桂林渔鼓，山东济宁渔鼓，等。镇安渔鼓清末由湖北潜江传入，镇安渔鼓清末由湖北潜江传入，多流传于县城西部的云镇、东川、柴坪、达人、王牧等夏河人聚居区。平阴渔鼓，命运与长青基本相同，只能唱平阴县孔村镇郭柳沟村的朱世年，朱世年想当师徒，就带了个徒弟，没学多久就跑了。他的两个儿子都不愿意学，这项传统民间艺术也面临失传的危险，柞水位于陕西省南部，商洛市西北部，中国南北地理分界线秦岭南麓。北与长安县、蓝田县接壤，东接商州区、山阳县，南接镇安县。
